《三国演义》读书笔记

《三国演义》读书笔记(集合15篇)

当赏读完一本名著后，你有什么体会呢？让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编为大家收集的《三国演义》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《三国演义》读书笔记1

在《三国演义》中有“三绝”：“智绝――诸葛亮”、“奸绝――曹操”、“义绝――关公”。

在《三国演义》中，关羽被塑造成一位重情重义的“义圣”的形象，他是一位忠义之士。他忠于汉室、终于汉王刘备，即使在和刘备失散后投奔了曹操，也是降汉不降曹，并且时时大听着刘备的下落。

关羽最讲义气，自从桃园三结义以来，他一直忠心耿耿地辅助刘备。在徐州大战以后，在刘备不知存亡、张飞未知生死地情况下，他细心地照料着刘备的妻小，并且大小诸事均先报告嫂嫂再加以定夺，其精神确实让人感动。他虽然认为曹操是汉贼，是他必须除掉的一个敌手，但是因为曹操曾经有恩与他，他便再华容道放走了曹操。

再《三国演义》第五十回，便是关羽在华容道放走了曹操。关羽不仅很讲义气，还武艺高强，勇敢英猛。他温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗伤、过五关斩六将等等，无不表现了他的勇敢和智慧。

在“关羽义释华容道”中，关羽处在“忠”和“义”的尖锐冲突中，接受着理智和情感的相互冲突，从“忠”于刘备集团来看，曹操是死敌，决不能放过，但是从个人关系来看，曹操又是生平知己，对自己可谓是恩深意重，他实在是难以下手抓他。但是较量的结果是“义”战胜了“忠”，关羽放了曹操。关羽果真是“义绝”。

我们以后也要更看重“义”，也许不是打仗，但可以“兄弟有难，拔刀相助”，多替自己的朋友着想，在朋友有快乐时与他一起分享，让快乐变成两份，这或许不是那时“义”的含义，但是现在“友谊”将逐步代替“义”，让“义”更一步加深，让朋友之间的关系越来越好，不只浮在表面，要更一步加深，这一种朋友间的爱已超过了“义”。

但有时“义”也是不好的，比如去某公司上班，如果因为靠朋友的关系开后门，那对于那些没有应聘失败的人不是很不公平吗？

所以我们在讲“义”的同时，还要注意“义”的方式，如果是朋友间的友谊那固然好，但如果是依靠朋友间的关系开后门，那就不太好了，所以我们一定要做一个黑白分明的人！

《三国演义》读书笔记2

今年暑假，我有幸读了四大名著中的《三国演义》。

我初读这本书的时候，觉得字数太多，也没有意思。可是，读了一段时间后，发现里面好词好句数不胜数，而且语句精美，意思简单易懂。

花了几周时间，我将这本书看完。那里面耳熟能详的故事，如桃园结义，过五关斩六将，七擒孟获，借东风，火烧赤壁，三顾茅庐，就这样栩栩如生地出现在我的面前，让我沉醉其中，那惊心动魄的战争场面让人难以忘怀，那栩栩如生的人物形象让人敬佩不已……

而我觉得里面的“三顾茅庐”和“诸葛亮七擒孟获”的故事更加深入我心。

三顾茅庐的故事是刘备得知诸葛亮博学多通，上知天文下知地理，于是想去请诸葛亮做军师，一起建功立业。于是一大早他就起身拿起礼物，带着关羽，张飞骑马向卧龙岗奔去。到了孔明先生的家门口，才得知孔明先生一大早就出门了，去了什么地方，什么时候回来都

不知道，于是他们败兴而归。第二天，刘备派一人去打听看孔明先生回来了没有，一听到孔明先生回来了，便连忙骑马去拜见，果然见到一个少年在读书，为怕打扰他读书，便站在门外静静地等待，直到里面读书的声音停了，他才恭恭敬敬地走进草堂拜见，说明来意。不料他并不是孔明先生，而是孔明先生的弟弟，刘备十分惆怅，只好留下一份信，告辞离去。

刘备时刻惦记着诸葛亮，新年刚过，就挑了个好日子准备再次去请诸葛亮。这次终于见到了诸葛亮，刘备请诸葛亮出山相助，诸葛亮没有答应，刘备急的泪流满面，苦苦哀求。诸葛亮见刘备诚心诚意三顾茅庐，心里十分感动，觉得天下战乱，百姓苦难深重，想让百姓过上安定的生活，只有刘备可以办到，于是答应了刘备的请求。

诸葛亮到底有多大的本事和才能呢？而诸葛亮七擒孟获便是很好的证明。

孟获一直等到第七次被擒的时候，终于心悦诚服。七擒孟获将诸葛亮的谋略胆识，以及对汉室的忠诚表露的淋漓尽致……

虽然时间流逝，硝烟散去，英雄不在，千年故事具已化成尘土。但是刘备持之以恒的精神和孔明先生的博学多通，永远值得我们去学习。

当然，《三国演义》中精彩的故事数不胜数，您不妨也来一读。

《三国演义》读书笔记3

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下方，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就能够拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下方，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始理解朱熹的观点，原因就是这种观点是贴合儒家思想，并能被统治阶级所理解的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如 ……此处隐藏4754个字……对历史的看法改变了，我相信人们会越来越认可曹操的！

在文中，描写了大大小小的一系列的战争和事件，有的甚至成为了典故，比如：草船借箭、汗流浃背、望梅止渴等。

《三国演义演义》不仅让我们丰富了阅读，还给我们描述了一段波澜壮阔的历史！

《三国演义》读书笔记11

我也非常敬佩赵云的勇敢和忠心。在长坂坡他为救后主，七进七出。这充分体现了他的勇敢和忠心。有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”这正是他赤胆忠心的生动写照！当诸葛亮六出祁山的时候，赵云已经七十高龄了，还在攻打西凉羌兵的战役中一下子刺死五将，匹马单枪，往来冲突，如入无人之境。有诗赞曰：“忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当阳救主雄。”从这首诗中足以看出赵云的威风。每当读到赵云拼杀的时候，我都热血沸腾，激动不已。

在《三国演义》中，有许许多多的英雄，但我选择了这两位，是因为他们比较具有代表性，我们可以从这两位身上学到许多许多。

《三国演义》读书笔记12

闲来无事，捧起名著《三国演义》，深深地被作者细腻的情节描写所吸引，于是，我决定静心重温那一段风云故事。数天之后感慨颇深，这才将受到的感谢和收获记录下来。

《三国演义》是罗贯中的代表作，是我国的四大名著之一，更是一本家喻户晓白话小说。

《三国演义》主要讲的是魏、蜀、吴三国纷争的故事，它以汉灵帝中平年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为背景，为读者再现了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。书中，不乏像诸葛亮一样足智多谋的人，不乏像董卓一样恶贯满盈的人，也不乏像周瑜一样小心眼儿的人。但是于我而言，我最欣赏的人物要算是诸葛亮了，他上知天文，下晓地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他，他能利用自然环境气候变化来完成用兵之计，与此同时，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服，最终投靠了诸葛亮。

在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常嫉妒，心怀诡异，他把诸葛亮看作是东吴一患。要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，在当时没有箭的条件下却要他在三天之内造十万支弓箭，如果不完成要严惩，但诸葛亮却胸有成竹，凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余之箭，出色的完成任务。

读罢《三国演义》后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才，聪明能干，将来对社会有用的人!而且也应像英雄人物一样全心全意帮助别人，保卫国家，无私奉献，具有大无畏的精神做一个全面发展的孩子。

《三国演义》读书笔记13

阳光明媚，我懒洋洋地坐在家中玩三国杀。望着手中的“刘备”和“赵云”两张武将牌，我抬起头，瞥了一眼一旁的《三国演义》，不禁浮想联翩，脑海中又浮现出硝烟弥漫的战场。

东汉末年，烽烟四起，群雄割据。天下大势，分久必合，合久必分。魏蜀吴三国鼎立，一时间，神州大地战乱不休。在那一个个扣人心弦的故事中，有一场战斗已然烙印于我心中。那，就是长坂坡之战。

在那次战役，赵子龙七进七出单骑救主的故事广为人知。也正因如此，赵云与刘备父子的关系格外亲近。他，用自己的身躯承受了一切，绽放出鲜红的血花，脸上却只有淡然的微笑，心中唯有对主公的忠心耿耿。我想，赵云当时怀抱阿斗，在生死线上徘徊时，心中肯定已留下遗言：保护小主人的责任，赵云至死不渝！是啊，他为了刘备，为了阿斗，也为了糜夫人死前的心愿，更为了大汉江山，虽死不悲！

人与人之间不一起经历一场场生死历练，怎能成为至交，不曾将自己或亲人的生命托付于对方，怎有绝对的信任？生死与共，才是极致的友谊。

同样，刘、关、张三兄弟也在桃园结义后，为对方出生入死，关羽败走麦城不幸身卒，张飞遭手下刺杀后，刘备执意伐吴。这举动虽有些鲁莽，却也体现出兄弟三人感情之深厚。他们不是亲兄弟，却胜似亲兄弟。这也不愧于他们当年立下的誓言：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”就算世界背弃了关羽张飞，刘备也会与他们并肩而行。

在这个世界上，没有任何一种关系，能超越生死之交。他们的故事，为我们做了最好的诠释。

君子之交淡如水，这话没错，但，谁说友谊不能轰轰烈烈？谁说友谊不能炽烈如火？真金不怕火炼，友谊何时曾惧？

友谊经历过生死，何妨与世界为敌？

《三国演义》读书笔记14

闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅览之余被描画的已经很知道得清楚的经过再次吸引，表决重温那一段交口称誉的风云故事。数天在这以后感慨颇深，记录下来，也总算收获。

《三国演义》写了三个国度的兴衰史，从桃园三结拜至魏蜀吴归晋共经历了五大一段时间，便是黄巾之乱，董卓之乱，称霸的一些人割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。下边我最想谈谈自个儿对三国演义的一点意识和看法。

在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，固然为了冒尖刘备的仁爱正义，他被写成虚伪诡诈之人，不过他的军事能力还是没有抹煞。他在几年的东征西战中，占据了长江以北的大片土地，连少量人的共同体都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是魏蜀吴中最强大昌盛的，他是稳定了魏国的基础，后来晋国能力一统天下，所以他是一位真真正正的英雄。

对于人材的求贤若渴，也是曹操值当欣赏的地方，曹操为了挑选更多的人材，突破了根据封建德兴和门弟高低委派官吏的标准，提出了"唯才是举"的佣人方向目标，于公元210、214和22019年蝉联下了三道《求贤令》，反反复复着重提出他在佣人上"唯才是举"的方向目标。他要请求帮助事主管部门和各级地方官吏在挑选人材上，极力防止求全责怪，只要有能力就予以重用。

最值当我欣赏，是他那气量大的气量和广大宽阔的心胸。在赤壁的惨败在这以后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，况且三次捧腹展出出他看待艰难困苦的乐观举止神情。曹操同时也是个很有文学情致的人，喜欢赋诗，纵然大战在即也情致不改，他的很多诗作都是乐府中的名篇。

《三国演义》读书笔记15

说起《三国演义》，最令我百思不得其解的就是周瑜之死。都说周瑜风流倜傥、气质非凡，但不好就在这心胸狭隘。巧了，我也是在这里想不通。不过，我相信，周瑜的智慧不在诸葛亮之下，何必要去妒忌他呢？这我可得好好想想……

就以我个人的角度来说，周瑜这个人物其实是很完美的，不过在《三国演义》中却来烘托了诸葛亮，让诸葛亮占去了一个闪耀的舞台。

周瑜的音乐天赋也是极高的，他的《广陵散》也是赫赫有名的，并称诸葛亮能闻弦歌而知雅意，听出曲中之音。可见周瑜是有多么的才智啊！

经过一番寻找，周瑜并不是被诸葛亮三气而致死，而是因为大*战，右肋受了伤，又因战*事紧张，没有时间痊愈，最后渐渐地恶化，致使其在行军途中伤口崩裂，死于巴丘，年仅35岁。

周瑜也是英年早逝，但却给我们后人带来如此深刻的印象，周瑜不愧为三国中的“周公瑾”！